Sensorialità e relazione prima e dopo la nascita

Da Freud a Winnicott, Gaddini, Aulagnier e Green, la psicoanalisi ha interrogato le origini, valorizzando l'impatto dell'esperienza sensoriale e l'unità somatopsichica che caratterizza il soggetto umano. L'importanza del corpo e della sensorialità alle origini del soggetto e della relazionalità può farsi risalire alla vita prenatale. Ma quando gli eventi della vita producono lacerazioni, cancellazioni e vuoti in questo tessuto sensomotorio originario, viene meno anche la condivisione di quelle esperienze sensoriali molto intense e idiosincratiche che qualificano ogni relazione genitorebebé, producendo sofferenze profonde e non rappresentabili che si estendono al mondo delle relazioni.

Le prime sedute con una famiglia adottiva mostrano come quando si ha una situazione traumatica precoce o prenatale, caratterizzata da una totale discontinuità dell'esperienza sensoriale e relazionale, le sue tracce s'imprimono negli elementi corporei, sensoriali e musicali dell'esperienza e della relazione. Per entrare in contatto con gli aspetti più regressivi, informi e arcaici del funzionamento del gruppo e dei suoi membri, dobbiamo affidarci al nostro corpo e ai nostri sensi, e prestare attenzione ai ritmi e alle modulazioni delle interazioni fra i componenti della famiglia, attraverso un ascolto dalle qualità musicali. [Testo dell'editore].

From Freud to Winnicott, Gaddini, Aulagnier and Green, psychoanalysis has questioned the origins, emphasising the impact of sensory experience and the somatopsychic unity that characterises the human subject. The importance of the body and sensoriality at the origins of the subject and relationality can be traced back to prenatal life. When life events produce lacerations, cancellations and voids in this original sensemotor fabric, the sharing of those very intense and idiosyncratic sensorial experiences that qualify every parentbaby relationship also fails, producing deep and unrepresentable suffering that extends to the world of relationships.

The first sessions with an adoptive family show that, when there is an early or prenatal traumatic situation, characterised by a total discontinuity of the sensorial and relational experience, its traces are imprinted in the bodily, sensorial and musical elements of the experience and relationship. In order to get in touch with the most regressive, formless and archaic aspects of the functioning of the group and its members, we must rely on our bodies and senses. More specifically, a musical listening can enable us to gather the rhythms and modulations of the interactions between family members. [Publisher's text].