Ancora sulla citazione ebraica di Epideixis 43 : Un Figlio nel principio stabilì Dio; in seguito, il cielo e la terra

P. 173-193

• Articoli dello stesso fascicolo (disponibili singolarmente)

  • The Rediscovery of Origen in Twentieth Century Theology : A Legacy for the New Millennium? : Introduction to the Thematic Section
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  • La ripresa degli studi origeniani e la teologia all'inizio del XX secolo
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  • On German Scholarship on Origen in the First Half of the 20th Century
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  • L'Origène du Père Daniélou : théologie et culture
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  • Origen and Karl Barth on Universal Salvation : an Essay in Constructive Theology
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  • Storia e spirito : la riscoperta di Origene maestro della rivelazione in De Lubac
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  • I due fratelli Rahner e Origene : alle sorgenti dei Padri per una nuova esperienza di Dio e della Chiesa
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  • Natura : grazia e mistica in Origene e Hans Urs von Balthasar
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  • The Doctrine of the Spiritual Senses from Origen to Hans Urs von Balthasar's Theological Aesthetics
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  • Flesh and Fire : Incarnation and Deification in Origen of Alexandria
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  • Round Table : The Future of Origen's Theology
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  • Testi greci cristiani e traduzioni armene : un viaggio di andata e ritorno : prefazione
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  • Introduzione alla sezione tematica
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  • Antiche traduzioni armene di testi greci : riflessioni filologiche e linguistiche
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  • Il Filone armeno e il suo uso filologico : una vicenda esemplare
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  • Ancora sulla citazione ebraica di Epideixis 43 : Un Figlio nel principio stabilì Dio; in seguito, il cielo e la terra
  • Variatio vs quasi sinonimia : il caso di hovani/stower in Demonstratio 71.
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  • Le traduzioni patristiche dal greco in armeno : il caso di Severiano di Gabala
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  • Giovanni Crisostomo e il corpus Chrysostomicum nell'Armenia tardoantica : strumenti di lavoro, fortuna e prospettive di ricerca
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  • Stefano il protomartire e i Padri della Chiesa : su alcune omelie greche e siriache tradotte in armeno e un inedito Encomio di santo Stefano di Basilio di Cesarea
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  • Apostoli che parlano armeno : riflessioni filologico-linguistiche sulla traduzione degli Atti di Pietro e Paolo apocrifi
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  • More Than a Counselor : The Longer Reading Isaiah 9:5b in Codex Alexandrinus and Its Hexaplaric Origins
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  • I primi autori cristiani e la lettura : l'uso della grammatica come strumento esegetico
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  • Africanea
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  • L'homélie Sur le début d'Osée de Piérius d'Alexandrie : témoignages et nouveaux fragments
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  • El lugar de la filautía en la concepción de enfermedad del alma de Evagrio Póntico
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  • Cultural Community in Late Antiquity : Sozomen's Monastic Perspective on the Idea of Paideia Between Classical Heritage and Christian Culture
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  • I frammenti greci dell'Omelia 17 (Sui sogni) di Severo di Antiochia : vecchie e nuove acquisizioni
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  • Quale modello greco? : la versione siriaca nella tradizione manoscritta della Vita di Giovanni il Misericordioso
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  • The Recensions of Eutychius of Alexandria's Annals : MS Sinai 582 Reconsidered
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  • Seminario : Experiencing and Narrating the Body : Ascetic Practices and Discourses in Early Christianity : Introduction
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  • Body and Flesh in Origen's Newly Discovered Homilies on the Psalms
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  • The True Disciple of the Blessed Thecla : Saint Syncletica and the Construction of Female Asceticism
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  • Experiencing and Narrating the Body in Early Christian Martyrology
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  • Fasts Will Merit From God the Recognition of Mysteries (Tert. ieiun. 7, 6) : On the Relationship Between Fasting and Prophecy in Early Christianity
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  • The Old Georgian Version of Antirrhetikos by Evagrius Ponticus and Its Relation with the Syriac Version
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  • Religious Diversity in Late Antique Egypt Through the Lenses of New Philology : Remarks on the Recently Published Volume Edited by H. Lundhaug and L. Jenott
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  • Reinhard M. Hübner, Kirche und Dogma im Werden
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  • Riunioni del Gruppo
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  ISSN: 2612-6710

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