Identità di genere e identità religiosa di giovani musulmane italiane : tra ereditarietà e rivisitazione

Scopo dell'articolo è riflettere sui processi di configurazione identitaria di donne musulmane di "seconda generazione" - che vivono il Italia - alla luce del doppio paradigma dell'ereditarietà e della rivisitazione che spesso caratterizza le loro vite. A tale fine, saranno presentati i risultati di una ricerca condotta nell'area metropolitana fiorentina raccogliendo narrazioni biografiche di donne di origine marocchina e pakistana cresciute in Italia. Il processo di costruzione dell'identità è stato indagato attraverso la lente dell'agency e dell'intersezionalità. In riferimento all'agency, lo scopo è stato cercare di fare emergere se e come queste giovani donne assumono un "ruolo attivo" nel processo di formazione della propria identità, individuando le "sfide" o le "tensioni" che possono derivare dalle loro multi-appartenenze.

Il ricorso all'intersezionalità è stato valorizzato allo scopo di esplorare come i due temi centrali dell'intervista - il genere e la religione - si combinano e interagiscono in termini di integrazione o conflittualità nei percorsi di vita; in particolare l'interesse è stato approfondire se la religione rappresenti un fattore di empowerment o disempowerment nei processi di configurazione dell'identità femminile. In definitiva, l'approccio biografico è stato usato per costruire induttivamente alcuni profili identitari, permettendoci di passare dalle storie individuali a ideal-tipi sociologici in cui ciascuna storia è stata inserita. [Testo dell'editore].

This article aims to explore the identity-building processes of the "second-generation" Muslim females - who lives in Italy - in light of the twofold paradigm of heredity and reinterpretation. To this end, it will present a research carried out in metropolitan area of Florence, by collecting biographical narratives from women of Moroccan and Pakistani origin raised in Italy. The process of identity building is analyzed through the lens of the agency and intersectionality. More specifically, referring to agency, the aim is to shed light on the capacity of these women to take an "active" role in the identity construction process, by identifying which "challenges" or "tensions" arise from their multi-belongings.

The topics explored in the biographical narratives are "gender" and "religion", in order to investigate the influence of these two social categories of belonging on each other during identity formation. To this end, by referring to intersectionality, the aim is to explore whether religion may be a factor of empowerment-disempowerment in the process of female identity building. In short, the biographical approach will be used inductively to construct identity profiles which make it possible to move from individual stories to sociological ideal-types in which each story is inserted. [Publisher's Text].