La giustificazione per fede : Rm 3,21-31 nel Commento alla Lettera ai Romani di Origene

P. 247-259

• Chapitres du même volume (disponibles individuellement)

  • Nota del curatore
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  • Il culto dei santi : antiche e nuove consonanze disciplinari
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  • Ricordo di Gennaro Luongo
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  • Notte, non luce in Heraclit : B 16 DK.
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  • Santo e santità nella Grecia antica
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  • Elementi giudaici (e/o proto-cristiani) in P. Bon. IV? : alcune osservazioni
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  • Annotazioni sulla lingua dei documenti greci di Babatha
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  • Tot bella per orbem, / tam mvltae scelervm facies : la drammatica attualità dell'epilogo della prima georgica di Virgilio
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  • Alcuni termini rari nell'Onomasticon di Polluce
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  • Il sacro, a partire dai primi secoli cristiani
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  • Gerusalemme fra città santuario e città escatologica nella cristianità dei secoli IV-XVI
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  • La canna e la penna : i due sensi del kalamos biblico
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  • Loca illustrare : trasformazioni e sopravvivenze semantiche in testi pagani e cristiani
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  • Uno pseudogrecismo fortunato : a proposito della forma haemorrhoissa nei testi patristici
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  • Gesù di Nazareth, ortodossia ed eterodossia di un giudeo marginale
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  • Il rovello e la fiducia : i processi decisionali di Giuseppe nel Protovangelo di Giacomo
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  • Riferimenti paolini nella Passio Perpetuae et Felicitatis
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  • Le epistole di Novaziano tra dottrina e codificazione letteraria
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  • In cammino con la Parola : esodo d'Israele e progresso dell'anima secondo Origene : note di lettura sull'Omelia XXVII sui Numeri
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  • La giustificazione per fede : Rm 3,21-31 nel Commento alla Lettera ai Romani di Origene
  • (Ri-)Scrivere di santi : sulle tracce di Agnese
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  • Amplificazioni retoriche nella traduzione latina della Passio Pionii
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  • Il greco del Vangelo segreto secondo Giovanni (NHC II,1 // IV,1) : appunti di una nuova traduzione
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  • Il modello agiografico di Ilario di Poitiers : un vescovo per tutte le stagioni
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  • Esegesi e fonti dell'Hom. in Ps. 44 di Basilio di Cesarea
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  • La traduzione latina del panegirico di Basilio di Cesarea per la martire Giulitta tramandata nel Par. Lat. 10593
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  • Su un distico inserito tra gli epitaffi per Basilio di Gregorio Nazianzeno
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  • La tradizione epigrammatica e i versi A Giganzio (Greg. Naz., Epigr. 1-2)
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  • La ricerca del pathos nella traduzione evagriana della Vita di Antonio
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  • La volontà umana nel mistero della salvezza nel pelagiano De induratione cordis pharaonis
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  • Motivi polemici antipagani in versi : Commodiano, Instr. 1,6 e Prudenzio, C. Symmach. 1,197-244
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  • Timor mortis : sviluppi di un topos nell'omiletica agostiniana
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  • Intreccio d'amore : l'esordio del terzo libro delle Confessioni di Agostino
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  • Agostino, vescovo di Ippona, Macedonio, vicarius Africae : un caso di intercessio episcopalis (Epist. 152 e 153)
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  • La memoria dei martiri in epoca postcostantiniana : i Sermones de sanctis di Agostino d'Ippona
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  • Causas erroris non est meum exponere (Hier., Pr. Pent.) : riflessioni sulla LXX nei prologhi alla Vulgata
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  • Il riuso funzionale di Catullo in Paolino di Nola
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  • Cristiani a Tell Barri (Siria)
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  • Il monachesimo di Eulalio nella Siracusa di fine V sec. (secondo [Redempt.], Vita Fulg. 8-9)
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  • Su due loci critici del poema dell'Heptateuchos (iud. 210 e 407)
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  • Poesia e prosa per un vescovo amico : Venanzio Fortunato racconta Germano, vescovo di Parigi
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  • Il calendario marmoreo napoletano : dalla basilica di S. Giovanni Maggiore all'atrio paleocristiano dell'insula episcopalis
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  ISBN: 9788891318879

  Permalink: https://digital.casalini.it/4618792