Un articolo del 1955 su 5.000 ebrei croati salvatisi per mezzo del canale di Fiume diretto da Giovanni Palatucci : una verifica storiografica e documentaria

Questo studio ha per oggetto la verifica di un articolo pubblicato nel 1955 da questa rivista sulla vicenda degli ebrei che nel 1941-1943 cercarono di entrare dalla Croazia nel territorio italiano di Fiume/Rijeka, e sul ruolo svolto al riguardo dal dirigente della locale questura Giovanni Palatucci. L'analisi è attuata sulla base delle fonti documentarie conservate in archivi italiani e stranieri e della storiografia degli ultimi cinquanta anni. La verifica approda al risultato che non vi furono "5.000" ebrei entrati a Fiume dalla Croazia tramite un "canale" coordinato o "diretto" dal capo dell'Ufficio stranieri della questura: quelle affermazioni non sono suffragate da fonti documentarie rintracciabili e sono incompatibili con quanto contenuto nelle fonti documentarie rintracciate.

I documenti indagati per questo studio costituiscono uno stimolo concreto per la ricostruzione dell'intera questione dei profughi ebrei della (ex)Jugoslavia che si rifugiarono o tentarono di rifugiarsi in Italia. [Testo dell'editore].

The article examines an essay published in 1955 on Il movimento di Liberazione in Italia, focusing on the story of a group of Jews who in 1941-1943 tried to cross the border between Croatia and the Italian territory of Fiume/Rijeka, and the role played by the local police chief, Giovanni Palatucci. This study is based on primary sources held in Italian and international archives, and on the scholarship written over the last fifty years. The article challenges the account of "5,000" Jews able to reach Fiume from Croatia through a "channel" coordinated and "directed" by the head of the Foreigners' Office of the police. Such an account is not supported by available sources or by existing studies. The primary sources examined for this article throw new light on the history of those Jewish refugees from former Yugoslavia who sought shelter in Italy. [Publisher's Text].