L'Humanisme au prisme de la Modernité chez Mohammed Arkoun : Une approche interrogative

En nous faisant état de son "Nouvel Humanisme", Mohammed Arkoun, part d'une rupture majeure des sociétés musulmanes, avec leur héritage postclassique. Il y diagnostique un Humanisme " désincarné " (XIII-XVIII ) ; relayé par un Humanisme " déficitaire ", notamment depuis les postindépendances (islam" populaire, réformiste, nationaliste, populiste"). En fait, il s'en prend à l'" idéologie de combat " érigée en mode d'Action historique, qui de passagère, ne sera jamais dépassée. En amont, l'auteur déplore l'oubli de l'islam classique introspectif" "; à rebours, il condamne le retour " sauvage " du religieux, dégradant la spiritualité islamique. Pour sauver cette dernière, l'auteur veut rendre pensable une " sortie de la religion ", en contextes musulmans. Face aux " clôtures dogmatiques " pérennisées, armé avec la modernité intellectuelle (Sciences de l'homme et de la société), l'auteur prône la " subversion ", en vue de casser les cadres de pensée orthodoxes, et ainsi " libérer l'homme " des autorités religieus

es ou profanes (Orient et Occident). Objets de discussions, les " propositions " et problématiques nouvelles de l'auteur sont mises en perspective avec d'autres penseurs, suscitant des enjeux similaires. Globalement, l'approche se veut, à la fois, descriptive, interrogative et analytique-critique. [Résumé par l'éditeur].

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