«Dal Dio della chiesa al dio della propria coscienza» : Giovanni Gentile tra il parlamento e il Sant'uffizio

Il percorso che motiva l'affermazione di Gentile: «dalla Chiesa esterna e visibile a quella invisibile e dal Dio della Chiesa al Dio della propria coscienza» trova delle evidenti analogie e riproduce non solo i principi del Systemprogramm dell'idealismo tedesco, ma impone di riconsiderare con Bertrando Spaventa la Filosofia italiana nelle sue relazioni con la filosofia europea e, in questa circolazione del pensiero riconoscere il tributo di libertà pagato da Gentile alla storia. [Testo dell'editore].

The background of Gentile's statement according to which «from the external and visible Church, to that invisible, and from the God of the Church to the God of one's own conscience» has clear analogies not only with the principles of the German Idealism, but also suggests to reconsider Spaventa's Filosofia italiana nelle sue relazioni con la filosofia europea. In this circulation of thought one can recognize the tribute of freedom paid by Gentile to history. [Publisher's text].