L'osservazione e l'arte della manutenzione del gruppo

Parafrasando un famoso libro di Pirsig viene posta la questione di quale sia la differenza tra un uso puramente operativo della motocicletta/gruppo e una consapevole conoscenza che permette sia di farlo funzionare sia di impegnarsi nel miglioramento della qualità delle sue prestazioni. Cosa significa e in che misura si può fare manutenzione del gruppo? Come la funzione complessa di osservazione può aiutarci a fare questo in tempi di crisi? La funzione dialogica dell'osservatore può promuovere consapevolezza e attenzione alla qualità? Attraverso delle riflessioni e vignette cliniche sull'osservatore silente sottolineiamo la sua triplice funzione: formazione, lettura delle dinamiche interattive, sostegno al lavoro dei terapeuti. Stare nella posizione "sospesa/inquieta" dell'osservatore è necessario per il training del futuro psicoterapeuta, ma pure per il clinico e per chi intenda promuovere la propria soggettività non solo come individuo ma come Persona Autentica (Lopez). [Testo dell'editore].

To paraphrase Pirsig's well-known book, we ask what the difference is between using a motorcycle/group in a purely operational manner and having a conscious knowledge that allows us to both make it work and to make it work more effectively. What does this mean, and how can maintenance be carried out on the group? Can the complex function of observation help us to do this during times of crisis? Is the observer's dialogue function able to promote awareness and attention to quality? Through reflections and clinical vignettes about the role of the silent observer, it is possible to emphasize a threefold function: training, reading interactive dynamics and supporting therapeutic work. That the observer remains in the "suspended/restless" state is necessary both for the training of future psychotherapists, and also for the clinician and for those who wish to promote their own subjectivity not only as an individual but as an Authentic Person (Lopez). [Publisher's Text].