Essendo massime avvezza a stare rinchiusa : fama e segregazione di genere (Bologna, secc. XVI-XVII)

P. 259-277

• Chapitres du même volume (disponibles individuellement)

  • Introduzione
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  • Le cas des repenties à la fin du Moyen Âge entre la France et l'Italie
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  • Elles ont abandonné leur mari : des femmes libérées, mais diffamées dans le Languedoc de la fin du Moyen Âge.
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  • Prostituées médiévales : femmes sacrifiées, femmes libérées? : parcours de femmes méridionales de la fin du Moyen Âge.
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  • Meretricio : storia e storie (secc. XIII-XV)
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  • Figure di infamia : immagini femminili tra Medioevo e primo Rinascimento
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  • La reputazione delle vittime : dalle dicerie alle testimonianze giurate
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  • La costruzione della strega : fama, indizi, prove (Italia settentrionale, secc. XV-XVI)
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  • Miserabili o criminali? : le prostitute come dilemma penale (secc. XVI-XVII)
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  • Tra marginalità e ufficialità : donne e spionaggio in alcune città dell'Italia centro-settentrionale (secc. XIII-XIV)
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  • Femmes adultères dans la Venise du XVIe siècle : une transgression sociale
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  • Sotto pretesto di riforme : le monache di Santa Maria delle Convertite, tra infamia e santità (Bologna, sec. XVI)
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  • Essendo massime avvezza a stare rinchiusa : fama e segregazione di genere (Bologna, secc. XVI-XVII)
  • La dogaressa Elisabetta Querini Valier (1694-1700) e un'inedita visibilità in Palazzo Ducale a Venezia
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  • La rilevanza giuridica della fama : oneste e disoneste nei processi criminali per stupro (Firenze, sec. XVIII)
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  • Entre el amor, la honra y el desamor : mujer e individualismo afectivo en la España del siglo XVIII
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  • Indice dei nomi
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• Informations

  Code DOI : 10.23744/3778

  Permalink: http://digital.casalini.it/10.23744/3778