Los viessos del Conde Lucanor : del manuscrito a la imprenta

P. 1137-1156

• Chapitres du même volume (disponibles individuellement)

  • El unicornio como animal ejemplar, en cuentos y fábulas medievales
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  • A lenda dos Sete Infantes e a historiografia : ancestralidade e tradição
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  • Notas coloccianas sobre Alfonso X y cierta Elisabetta
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  • Las humanidades digitales en el espejo de la literatura medieval : del códice al Epub
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  • La literatura perdida de Joan Roís de Corella : límites, proceso y resultados de un catálogo
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  • Los florilegios latinos confeccionados en territorios hispánicos
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  • De cómo Don Quijote dejó de ser cuerdo cuando abominó de Amadís y de la andante caballería, con otras razones dignas de ser consideradas
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  • Amor, amores y concupiscencia en la Tragedia de Calisto y Melibea en los albores de la temprana edad moderna
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  • Nájera, 1367 : la caballería entre realidad y literatura
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  • El reloj de Calisto y otros relojes de La Celestina
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  • De Galaor, Floristán y otros caballeros
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  • Ajuda y argumentación en el debate Cuidar e Sospirar
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  • Traducir y copiar la materia de Job en el siglo XV.
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  • Aproximación a un tipo literario a través de su discurso : de Trotaconventos a Celestina
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  • El Romance de Fajardo o del juego de ajedrez
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  • Reflexiones en torno a la transmisión, pervivencia y evolución del mito cidiano en el heavy metal
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  • Del Bursario de Juan Rodríguez del Padrón a La Celestina : Ovidio, heroínas y cartas
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  • Las limitaciones de la fisiognómica : la victoria del sabio (Sócrates e Hipócrates) sobre las inclinaciones naturales
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  • El final de la Estoria de España de Alfonso X : el reinado de Alfonso VII.
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  • Primacía del amor ex visu y caducidad del amor ex arte en Primaleón
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  • Poesía religiosa dialogada en el Cancionero general
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  • Comedias líricas en la Hispanoamérica colonial : otro testimonio de la pervivencia y trasmisión de motivos medievales a través del teatro musical : el caso de Las bodas de enero y mayo
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  • Sabiduría occidental-sabiduría oriental : Sorpresas terminológicas
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  • De la cabalgata a la sopa en vino : trayectoria épica del motivo profético en algunos textos cidianos
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  • El animal guía en la literatura castellana medieval : un primer sondeo
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  • A linguagem trovadoresca galego-portuguesa na Historia troyana polimétrica
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  • Alfonso X el Sabio, el rey astrólogo : una aproximación a los Libros del saber de astronomía
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  • La literatura artúrica en lengua latina : el caso de De ortu Walwanii nepotis Arturi
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  • Los consejos aristotélicos en el Libro de Alexandre : liberalidad, magnificencia y magnanimidad
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  • Exaltación cruzada y devoción jacobea en el Compendio de Almela
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  • Noticias del exterior en las Crónicas del Canciller Ayala
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  • Las artes visuales como fuente en la obra de Gonzalo de Berceo
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  • Narratividad teatral en Feliciano de Silva
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  • Iconotropía y literatura medieval
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  • La recepción del legendario medieval en la novela argentina
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  • Las tres virtudes de santa Oria en clave estructural
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  • Las alusiones carolingias en la búsqueda del Grial y las concepciones cíclicas de los relatos artúricos en prosa
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  • De la ferocidad a la domesticación : funciones del gigante y la bestia en el ámbito cortesano
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  • El Ars moriendi y la caballería en el Tristán de Leonís y el Lisuarte de Grecia de Juan Díaz
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  • Algunas consideraciones sobre la Introduçión de Pero Díaz de Toledo a la Esclamaçión e querella de la governaçión de Gómez Manrique
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  • Las prudencias en el pensamiento castellano del siglo XV.
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  • El mar hostil en el Milagro XIX de Berceo y en la Cantiga de Meendinho
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  • La Hystoria de los siete sabios de Roma [Zaragoza : Juan Hurus, ca.1488 y 1491] : un incunable desconocido
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  • La difesa del proprio lavoro letterario : Diogene Laerzio, Franco Sacchetti e Juan Manuel
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  • El paraíso terrenal según Cristóbal Colón
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  • Ca sin falla en aquella sazón se començaron las justas e las batallas de los cavalleros andantes, que duró luengos tiempos : el inicio del universo artúrico en el Baladro del sabio Merlín
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  • Construyendo mundos : la concepción del espacio literario en don Juan Manuel
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  • ¿Un testimonio perdido de la poesía de Ausiàs March?
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  • Notas para el estudio de García de Pedraza, poeta de Cancionero
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  • Adversus deum : trovadores en la frontera de la Cantiga de amor
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  • La pregunta prohibida y el silencio impuesto en el Zifar (C400 : Speaking tabu)
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  • Prácticas de lectura en la Florencia medieval : Giovanni Boccaccio lee la Commedia en la iglesia de santo Stefano Protomartire
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  • La tradición manuscrita de Afonso Anes do Coton (XIII sec.) : problemas de atribución
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  • Un testimonio poco conocido de las Coplas que hizo Jorge Manrique a la muerte de su padre : la impresión de Abraham Usque (Ferrara, 1554)
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  • Psicología, pragmatismo y motivaciones encubiertas en el universo caballeresco de Palmerín de Olivia
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  • El Epithalamium de Antonio de Nebrija y la Oratio de Cataldo Parisio Sículo : dos ejemplos de literatura humanística para la infanta Isabel de Castilla
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  • Propuesta de estudio y edición de tres poetas del Cancionero de Palacio (SA7) : Sarnés, Juan de Padilla y Gonzalo de Torquemada
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  • Contesçió en una aldea de muro bien çercada... : el Enxiemplo de la raposa que come gallinas en el pueblo, en el Libro de buen amor
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  • La obra de Juan de Mena en los Cancioneros del siglo XV : de los siglos XIX y XX : recopilación e inerrancia
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  • Para uma reavaliação do cânone da dramaturgia portuguesa no séc. XVI.
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  • La tradición literaria y el refranero : las primeras colecciones españolas en la Edad Media
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  • Paralelismos entre el cuerpo femenino y su entorno urbano en la prosa hebrea y romance del siglo XIII
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  • Los gozos de Nuestra Señora, del Marqués de Santillana
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  • Matrimonio y tradición en Curial e Güelfa : el peligro de la intertextualidad
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  • Los viessos del Conde Lucanor : del manuscrito a la imprenta
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• Informations

  ISBN: 9788494390319

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