Les chanoines à la fin du Moyen Âge étaient-ils au service de l'État? : en guise d'introduction pour une table ronde

P. 119-126

• Chapitres du même volume (disponibles individuellement)

  • Frontispice ; Avant-propos
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  • Introduction
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  • Clerics and the King's Service in Late Medieval England
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  • Chanoines, officiaux et vicaires généraux entre l'Église et l'État : le cas de Bordeaux
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  • Pierre de Mornay, évêque d'Orléans (1288-1296) : esquisse de régeste d'un épiscopat partagé entre le service de l'Église et celui de l'État
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  • Le rôle de l'Église de Lyon au service du roi de France au XIVe siècle
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  • Les chanoines cathédraux au parlement de Paris : entre service de l'État et intérêts personnels
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  • Les prélats d'État dans la France et l'Angleterre de la Renaissance
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  • Les chanoines à la fin du Moyen Âge étaient-ils au service de l'État? : en guise d'introduction pour une table ronde
  • Les chanoines de la fin du Moyen Âge étaient-ils au service de l'État? : la Hongrie : bilan et perspectives
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  • Les collégiales royales, ducales et comtales : des institutions de fonctionnaires?
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  • Formation universitaire et service de l'État dans les milieux canoniaux à la fin du Moyen Âge.
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  • Quelques remarques sur la participation des chanoines nordiques au service de l'État
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  • Les chanoines de la fin du Moyen Âge étaient-ils au service de l'État?
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  • Les clerici regis et le service du roi dans le Portugal des XIIIe et XIVe siècles
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  • Rois de France et papes d'Avignon : une relecture des relations entre deux pouvoirs dissemblables
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  • La Curie pontificale d'Avignon, une société de cour?
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  • Les collecteurs pontificaux, des curialistes non résidants
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  • Sede vacante : administrer l'évêché à la mort de l'évêque : viviers, juin 1382
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  • La Collégiale de Notre-Dame-la-Majeure de Saragosse et ses rapports avec Benoît XIII
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  • Les clercs et la culture de l'enquête entre l'Église et l'État
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  • Les cardinaux avignonnais et la culture de l'enquête : éléments de réflexion
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  • Des ombres aux chapeaux rouges : pour une nouvelle histoire des cardinaux à la fin du Moyen Âge.
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  • Des assemblées capitulaires aux assemblées conciliaires : la contribution du chapitre cathédral de Cambrai à l'unité de l'Église d'Occident (1378-1417)
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  • Les Français au concile de Constance : faire entendre sa voix
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  • Délibérer par députations : l'expérience politique du concile de Bâle (1431-1449)
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  • Les conciles provinciaux dans le Nord de la France au XVe siècle, à la croisée de la politique royale et de la réforme interne de l'Église
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  • Giovanni da Legnano et la genèse de son interprétation astrologique du Grand Schisme d'Occident
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  • Jean de Berry à l'heure de l'Union : les Très Riches Heures et la réforme du calendrier à la fin du Grand Schisme
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  • Uso e riuso della profezia nel tardo Medioevo : il caso dei Vaticinia de summis pontificibus
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  • Les suaires méridionaux du Christ, des reliques clémentines? : éléments d'enquête
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  • Fin des temps et sainteté moderne : la Narracio de Milicio par Matthias de Janov († 1394)
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  • Aux origines d'une figure majeure de la papauté renaissante : la nomination de l'humaniste Gasparino Barzizza à l'office de secrétaire apostolique, le 13 août 1414
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  • Épilogue
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• Informations

  Code DOI : 10.1400/222641

  Permalink: https://digital.casalini.it/10.1400/222641