Miracles à Antioche : la portée idéologique de la Sainte Lance

P. 123-135

• Chapitres du même volume (disponibles individuellement)

  • Introduction : le miracle et les genres littéraires au Moyen Âge.
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  • La relation de miracles dans l'Histoire des Lombards de Paul Diacre, 720-799
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  • Les miracles d'un autre genre dans les chroniques castillanes du xiie siècle
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  • De Covadonga à Las Navas de Tolosa : miracles et batailles dans l'espace astur-léonais et castillan entre le viiie et le xiiie siècle
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  • Divinitus : usages régaliens du miracle dans une chronique universelle
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  • Miracles et interventions divines dans la Conquête de Constantinople de Geoffroy de Villehardouin
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  • Segunt que mas largament es contenido en lur vida : les miracles de saint Votus et de saint Félix dans le discours historiographique de la Couronne d'Aragon, xive-xvie siècles
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  • Miracles à Antioche : la portée idéologique de la Sainte Lance
  • Le miracle exégétique : un mode poétique de conceptualisation du pouvoir dans deux récits alexandrins
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  • Deux miracles pour un nom : plasticité de la figure de Véronique dans la Vengeance Nostre Seigneur, version de Japhet
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  • Trois miracles cidiens et un motif hagiographique : la mise en place d'un système narratif dans la Crónica abreviada de l'Infant don Juan Manuel
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  • L'écriture du miracle dans la poésie élégiaque de Venance Fortunat, vie siècle
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  • Parler des miracles dans les textes castillans du Moyen Âge : représentations et stratégies discursives
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  • Miracles et fabliaux : une incompatibilité féconde
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  • La nonne giflée par le crucifix : itinéraire d'un miracle marial devenu support d'un exemplum
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  • Le miracle dans le Conde Lucanor de Don Juan Manuel
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  • De l'écriture du miracle au miracle de l'écriture dans la poésie des chansonniers castillans du xve siècle
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  • La mort d'amour, miracle du roman?
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  • Conclusions
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  Code DOI : 10.1400/199415

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