Juan de Valdés à Naples (1534-1541) : courtisan, philologue et réformateur spirituel

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• Chapitres du même volume (disponibles individuellement)

  • Couverture - Frontispice
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  • Humanisme et Église ou les raisons d'un malentendu
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  • Frati e umanisti
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  • L'observance dominicaine et son opposition à l'humanisme
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  • Les formes de l'anticléricalisme humaniste
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  • La curia come "domicilium sapientiae" e la "sancta rusticitas"
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  • L'humanisme au service de l'observance
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  • L'ouverture de l'Église latine à la patristique grecque
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  • The Two Libraries
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  • Il contributo della canonistica al primo umanesimo
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  • Pubblicità e controllo del libro nella cultura del Rinascimento
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  • Peut-on parler d'humanisme dans les universités françaises du Midi avant 1500?
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  • Enquête sur la bibliothèque de François Du Puy, official du diocèse de Grenoble, puis prieur général de Chartreuse (fin XVe siècle)
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  • Humanisme monastique et réforme
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  • "Renouantur saecula". Le "quintum bonum" du dixième âge selon Gilles de Viterbe dans l'"Historia uiginti saeculorum" et le "De partu Virginis" de Sannazar
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  • Juan de Valdés à Naples (1534-1541)
  • Sul "Libellus ad Leonem X" degli eremiti camaldolesi
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  • Renaissance Ciceronianism and Christianity
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  • Latino Latini, une longue vie au service des Pères del'Église
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  • Ruoli profetici nella Venezia del sedicesimo secolo
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  • La lecture assidue des classiques
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  • Conclusions
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  • Index - Résumés des communications - Table des matières
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• Informations

  Code DOI : 10.1400/38418

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