In principio era l'eresia : Epifanio, gli Alogi e la costruzione dell'identità cristiana

P. 224-235

• Artikel aus derselben Ausgabe (einzeln erhältlich)

  • Lettera del direttore
  • Introduction
  • Quanto conosciamo dell'interpretazione origeniana della Genesi?
  • Origène dans la chaîne sur la Genèse
  • Origenes kommentiert das Buch Genesis : probleme der Zuschreibung und der Edition
  • Dies una : l'interpretazione origeniana di Gen 1,1-5
  • Tra esegesi biblica e platonismo : la riflessione di Origene su Gen 1, 26–27, 2, 7 e 3, 21 : una risposta alla sfida dell'antropologia gnostica?
  • Adam and the Soul of Christ in Origen's Commentary on Genesis : a Possible Reconstruction
  • L'esegesi origeniana del sacrificio di Isacco in confronto con l'esegesi rabbinica
  • Genesi nel Commento a Romani di Origene
  • L'uso della Genesi nelle ultime opere di Origene : un riscontro su Contro Celso e Omelie sui Salmi
  • La Genesi e la fine : rapporto tra protologia ed escatologia nel De principiis
  • Introduzione
  • La crisi del politeismo greco : religione e politica
  • Punici christiani : una ricerca possibile?
  • L'uso della danza nella costruzione dell'alterità religiosa nella Tarda Antichità
  • Diffusione del cristianesimo e fenomeni di ibridazione culturale dalla tarda antichità al medioevo in Europa Occidentale
  • In principio era l'eresia : Epifanio, gli Alogi e la costruzione dell'identità cristiana
  • Un esempio di rappresentazione mediata : l'immagine del donatismo nel sermo XLVI di Agostino
  • Erant autem ambo iusti ante Deum, Lc 1,6 : Girolamo e l'accusa di origenismo contro Pelagio
  • L'alterità religiosa in Armenia alla metà del V secolo dopo Cristo : il caso di Eznik di Kolb
  • La Persia nelle Storie di Agazia : costruzione dell'alterità e polemica interna
  • Dialettica del confronto scienza/fede nel mondo iranico di età tardoantica
  • L'alterità nella sconfitta : Persiani, Ebrei e Cristiani nel racconto di Strateghio
  • L'altro alla fine del mondo : rappresentazione e inclusione dell'alterità religiosa nei drammi escatologici musulmani e cristiani, VII-IX sec.
  • Imperi e fedi a confronto : la corrispondenza fra Leone III e ‘Umar II, VIII secolo
  • Martirio e rappresaglia nell'Arabia meridionale dei secoli V e VI : uno sguardo sinottico tra fonti islamiche e cristiane
  • Il Gadla Azqir
  • Vangelo secondo Tommaso, logion 40 : tracce di conflitti tra gruppi di seguaci di Gesù
  • Una citazione della LXX in un'epigrafe di Eubea del II secolo d.C.
  • Pensar y escribir desde un paradigma de la relacionalidad : el Comentario al Evangelio de Juan de Orígenes
  • Gustar y participar del Logos en Orígenes : Acercamientos al gusto como sentido espiritual
  • A Monastic Origin of the Nag Hammadi Codices?
  • Un testo ritrovato : i Gesta Clementis attribuiti al vescovo Esichio di Salona, 405-426
  • L'interpretazione del Cantico dei cantici attraverso l'Epitome di Procopio diGaza, CChr.SG 67.
  • Filologia come ideologia : un quindicennio di studi su Erasmo editore di Gerolamo
  • Notiziario
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  ISSN: 2612-6710

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