Per un ascolto etico : dall'attenzione fluttuante uniforme all'attenzione consapevole

Ethic listening: from free floating attention to awareness.

In questo articolo l'autrice mette a fuoco i legami e le differenze tra l'attenzione fluttuante di cui parla Freud, e l'attenzione consapevole, così come è descritta in alcune pratiche spirituali soffermandosi in particolare sulla pratica buddhista. Sottolinea in particolare gli aspetti qualitativi di questo tipo di attenzione. Senza una pratica protratta di rispetto per le pause, di silenzio e di ascolto consapevole di sé, pratica che deve divenire quotidiana e costante, non si può creare quel luogo aperto e contenente che è a fondamento di un'etica di ascolto spirituale. L'autrice sottolinea l'importanza del decentramento dell'Io, in molte pratiche spirituali e tradizioni sapienziali, ma anche nel sistema della psicologia dei complessi. Nella metapsicologia junghiana si evidenzia un sistema centrato rispetto al Sé e a-centrato rispetto all'Io. Secondo l'autrice, l'attenzione al momento presente apre a un ascolto senza finalità, programmi pre-stabiliti, pre-giudizi, in cui pratica spirituale e scopi della te

rapia si ritrovano in una nuova dimensione di ascolto terapeutico ed etico al contempo. [Testo dell'editore].

In this paper the author focuses on the connections and differences between Freudian free floating attention and the Buddhist practice of awareness, in relation to ethic listening. The author makes a special point in describing the qualitative aspects of this particular kind of attention. Without a daily and continuative training in the practice of attention respecting pauses, silence, awareness of one-self, there is no possibility of creating an inside place where listening is made possible, which is the basis for both dynamic and spiritual listening. Special focus is given to the role of ego-centration and ego-decentration, both in spiritual practices and Jungian theory of complex psychology. Jung describes a metapsychology in which there is a system de-centered with respect of the ego and centered with respect of the self. The author underlines how staying in the present moment opens the way to listening without preconceived opinions, or theoretical finalities, allowing the merging of spiritual and therape

utic listening. [Publisher's Text].